Hace 10 años, la CRES1 reunida en Cartagena de Indias declaraba a la educación superior como bien público social, como derecho humano y universal y como deber de estado. Las políticas de inclusión, la creación de nuevos espacios universitarios se hicieron eco al amparo – no sólo en la Argentina, también en un importante número de países de Latinoamérica – de medidas en pos de la ampliación de oportunidades de acceso a los estudios superiores y de vinculación de la producción académica con las necesidades de las mayorías.
Hace 50 años, el Mayo francés, dejó en la memoria del movimiento estudiantil y de la sociedad en su conjunto una traza que no solo cambió la historia de Francia, también las miradas desde y sobre la juventud y la Universidad y su relación con el movimiento obrero. El Cordobazo las heredó2 en un discurso temporal que incluyó la experiencia de haber atravesado la Noche de los Bastones Largos.
También hace 50 años, hubo un Octubre en México, en el que las luchas estudiantiles y no sólo, contra la corrupción y el autoritarismo tributaron un gran número de muertos en lo que fue la trágica matanza en la Plaza de las Tres Culturas de Tlatelolco en simultáneo con los preparativos de los Juegos Olímpicos3.
Hace 100 años, la Reforma Universitaria marcó un punto de inflexión en el movimiento estudiantil, preocupado por la producción, la circulación y el acceso a saberes, por romper con formas conservadoras y meritocráticas, reclamando lugares activos en la forja de su propio destino4.
Entre tanto se sucedieron acontecimientos que cambiaron al mundo y a sus instituciones. Alternancias entre democracias y dictaduras, guerras y revoluciones y la universidad fue tanto caja de resonancia cuanto estímulo de movilizaciones y de elaboraciones.
La CRES se volverá a reunir (2018), esta vez en Córdoba, en coincidencia con el aniversario de la Reforma. Las condiciones que entornan a las sesiones, anticipan la necesidad de recordar, para incluir en los debates, que la universidad es un derecho del pueblo y que los estados deben ser garantes, que el reconocimiento de ese derecho obliga a políticas públicas que aseguren condiciones igualitarias para el desarrollo de los estudios universitarios, la convicción de que la universidad es un factor estratégico para el desarrollo soberano de las naciones y por tanto se debe impedir todo avance de mercantilización y privatización, la revisión crítica de las formas de producción y distribución de saberes5. Una buena ocasión para revisar la continuidad de las reformas inconclusas, la de hace 100 años, las de hace 50.
El Mayo francés (1968) , iniciado en Nanterre, cerca de la Sorbonne, convirtió a París en un seminario público6, un espacio en el que la intensidad de la “contestation”7, acción de desafío, de impedir la consagración se vio plasmada en manifestaciones, pero también en la prensa, la literatura, el cine, citas, slogans y hasta humor con un sentido moral que, originario en los estudiantes, obligó a sumarse a los trabajadores e invitó a nuevas definiciones de la cultura universitaria, a discutir las relaciones jerárquicas, las formas de enseñar, los reclamos por condiciones institucionales abiertas y modernas. Otra buena ocasión para revisar las reformas inconclusas…
El Octubre mexicano (1968), convocado por los líderes del Consejo Nacional de Huelga contra la violación de la autonomía universitaria y contra las medidas autoritarias de Díaz Ordaz8, culminó con la intervención del grupo parapolicial Brigada Blanca9 y un saldo de más de 300 muertos y 5000 detenidos, 10 días antes del inicio de los Juegos Olímpicos. Una vez más, los estudiantes “que caminan con la verdad en la mirada”10 motorizando a docentes, intelectuales, obreros. Otra buena ocasión para revisar las reformas inconclusas…
El Junio cordobés (1918), primer movimiento estudiantil moderno, discutido por derecha y por izquierda, puso en cuestión ideas que parecían inamovibles proponiendo la periodicidad de cátedra, el derecho a darse gobierno propio, el concepto de autoridad, que “en un hogar de estudiantes no se ejercita mandando, sino sugiriendo y amando: enseñando”11. Otra buena ocasión para revisar las reformas inconclusas…
Pensar la Reforma (inconclusa) fue desde hace 100 años y es, un ejercicio de construcción de sentidos, de debate en torno a la cuestión universitaria, de recontextualización de su valor y de sus aportes a la producción de conocimientos, a la formación de profesionales y al sostenimiento de un proyecto de desarrollo soberano y justo.
Discutir la herencia de la Reforma es abordar conceptual y prácticamente la cuestión de las oportunidades y del esfuerzo en contraposición a la meritocracia, las formas de inserción y acompañamiento a las demandas sociales frentes a posturas elitizantes, reconocer definitivamente su carácter inacabado y a la vez de estímulo para nuevas formas de lucha por una universidad democrática y popular.
La Reforma fue y es un plan ambicioso del que se alcanzaron algunas metas pero quedan otras pendientes, se materializaron esperanzas pero quedan deudas, no está agotada, sólo iniciada y es fundamentalmente ideológica.
En junio de 1963, 45 años después, Rolando García12 reclamaba una universidad no conformista, donde la juventud entre en contacto con lo mejor de la cultura universal, un laboratorio para entender los problemas del país y pensar soluciones, “una plataforma de todas las ideas, tribuna de toda sana rebeldía, baluarte de todas las libertades”13
Ni los planteos del ’18 ni los subsiguientes carecen de vigencia. La autonomía – que no aparece con este término en el Manifiesto Liminar y que fue incorporada a la cultura reformista14 – el cogobierno, la periodicidad y libertad de cátedra, los concursos son, entre otros, condiciones necesarias para el desarrollo de la vida universitaria. Pero no son suficientes. El financiamiento y la no mercantilización son claves para poder desplegarlas.
En el año del centenario, un recorte de tres mil millones de pesos y el congelamiento de obras de infraestructura, constituyen un verdadero atentado al legado que los reformistas expresamente extendieron a la juventud universitaria de Córdoba y a los hombres libres de Sudamérica15
Como entonces, hoy el destino de la Universidad y las formas de andarlo están en debate. Profundizar una reforma democrática, en el más amplio sentido del término es un imperativo, defender el derecho a producir y compartir conocimiento es una necesidad de supervivencia. Participar es un deber de los universitarios.
Ana Diamant
C.A.B.A. 22 de mayo de 2018
1Conferencia Regional de Educación Superior de América Latina y el Caribe. Sesionará en el mes de junio en Córdoba. Es organizada por Instituto Internacional para la Educación Superior en América Latina y el Caribe (IESALC) de la UNESCO, la Universidad Nacional de Córdoba, el Consejo Interuniversitario Nacional de Argentina (CIN) y la Secretaría de Políticas Universitarias del Ministerio de Educación y Deportes de la República Argentina (SPU).
2 Selser, G. (1969) El “cordobazo”: vísperas y rescoldos del estallido. En Otro Mayo Argentino, Cuadernos de Marcha N° 27. Montevideo
3 Poniatowska, E. (1996) La noche de Tlatelolco. ERA. México
4 Ciria, A. Sanguinetti, H. (1983) La Reforma Universitaria/1. Centro Editor de América Latina. Buenos Aires
5 Encuentro Latinoamericano contra el Neoliberalismo. Por una Universidad democrática y popular. (2018)
6 Fuentes, C. G. (1968) La Francia revolucionaria: imágenes e ideas. En Los estudiantes, Cuadernos de Marcha N°15. Montevideo
7 Discusión, diferendo sobre una cuestión litigiosa, crítica a las instituciones e ideologías dominantes 8 Gustavo Díaz Ordaz fue presidente de México entre el1 de diciembre de 1964 y el 30 de noviembre de 1970 por el PRI – Partido Revolucionario Institucional
9 Vestidos de civil se infiltraron entre la multitud y se identificaban entre sí con un guante blanco en la mano izquierda
10 Parra, A. (1968) México 68. Chile
11 Manifiesto Liminar, redactado por Deodoro Roca, con la firma de los miembros de la Mesa Directiva de la Federación Universitaria de Córdoba. 1918
12 Decano de la Facultad de Ciencias Exactas y Naturales de la UBA entre 1957 y 1966.
13 Palabras pronunciadas en la Universidad Nacional del Litoral, 24 de junio de 1963
14 Tatián, D. (2018) La invención y la herencia. En Nuevas bases para la Reforma Universitaria 1. IEC – CONADU. Buenos Aires
15 Manifiesto Liminar, redactado por Deodoro Roca, con la firma de los miembros de la Mesa Directiva de la Federación Universitaria de Córdoba. 1918
