08
NOV
2010

Noche de los cristales rotos

Después que se apagara el humo de los incendios, cesara el estruendo de las roturas de vidrieras, el saqueo a negocios, escuelas e instituciones de todo tipo (educativas, religiosas, sociales, deportivas, culturales); el día posterior de aquella ordalía se pudo hacer un balance. El resultado fue la destrucción de casi todas las sinagogas (unas 1600), la profanación de casi todos los cementerios, el saqueo de unos 7000 negocios, la detención de mas de 30.000 personas y el asesinato de un número incierto de ciudadanos (entre 90 y 200). Ese era el cálculo provisorio –el real nunca lo sabremos- del mas gigantesco pogrom organizado desde el Estado.

Sucedió en la Alemania nazi, entre el 8 y 9 de noviembre de 1938. La excusa montada para tal manifestación del odio, el horror y el terrorismo de Estado fue el atentado que sufriera un diplomático nazi en Paris a manos de un joven judío polaco, cuyos padres habían sido expulsados, deportados de Alemania y no aceptados en Polonia, por lo que estaban en una suerte de verdadero “limbo”.

Ese pretexto motivó que se lanzara una revuelta contra todos los ciudadanos judíos en Alemania y Austria, pensado y organizado de manera tal que pareciera un hecho espontáneo, aunque manipulado desde del gobierno nazi.

A este vandálico aquelarre se lo conoce como “la noche de los cristales rotos” y fue un anuncio de lo que luego vendría: los ghettos, los campos de concentración y exterminio, las cámaras de gas, los crematorios, todo el espanto y la atrocidad que provocó la maquinaria nazi de muerte y destrucción.

Pasaron 72 años de aquellos acontecimientos. Periódicamente vemos cómo hechos de esas características se reiteran contra quienes son los más débiles de las sociedades.

La Historia no se repite; sin embargo, actitudes como las de muchos gobiernos –algunos autoproclamados como verdaderas vanguardias sociales y culturales- deben ponernos en alerta, tal cual lo expresara Julius Fucik. Alertas ante el menosprecio, ante la xenofobia, ante la discriminación, ante la marginación económica o social, ante la segregación, ante el racismo abierto o encubierto.

El ICUF (Idisher Cultur Farband / Federacion de Entidades Culturales Judias de la Argentina), al recordar esta horripilante historia –una gota de agua en la Historia del nazismo- lo hace con el ánimo de que NUNCA MAS a nadie le suceda lo que sucedió y construyamos un mundo sostenido en el respeto y la tolerancia.

Sr. Marcelo Horestein | Secretario
Prof. Daniel Silber | Presidente

 

08
NOV
2010

Rabin 15 aniversario

Al cumplirse el 15º aniversario del asesinato de quien fuera Primer Ministro de Israel, Itzak Rabin a manos de sectores de la ultra-derecha israelí, el ICUF (Idisher Cultur Farband / Federación de Entidades Culturales Judías de la Argentina) reitera, una vez más, su convicción de la necesidad urgente de retomar el camino del diálogo genuino, sincero y de entendimiento –sin chicanas ni subterfugios- con la Autoridad Nacional Palestina.

Las conversaciones que se iniciaran en Madrid (1991) y los acuerdos de Oslo I-II (1993 / 95) son el rumbo a seguir de manera que sus frutos sean la creación –de una vez por todas- de un Estado Palestino con todos los atributos de la soberanía.

En esa orientación es que rechazamos de igual manera cualquier tipo de extremismo o postura fundamentalista, ya sea de grupo, individual o de Estado. Ninguno aspira a la paz; todos pretenden, escudados detrás de un nacionalismo irracional, del chovinismo más abyecto, imponerse sobre los otros como sea.

Estamos convencidos que la única solución  para alcanzar la  paz en la región del Medio Oriente  y evitar más derramamientos de sangre, es el respeto al derecho de cada pueblo  de constituir su propio Estado.

La idea – fuerza «Dos  pueblos = Dos estados», uno israelí y otro palestino –ambos con plena capacidad de ejercicio de poder y las garantías de su seguridad tanto externa como interna- sigue siendo vigente y es la única garantía de llegar a una solución que estabilice la región y satisfaga los intereses de los pueblos que allí habitan.

Frente a la intolerancia política creemos en el dialogo; frente a la violencia irracional, apostamos al respeto. Es hora de terminar con las amenazas y chantajes -terrorismo, guerra, atentados- que extorsionan a los pueblos y no les posibilitan vivir y desarrollarse en paz.

La convivencia pacífica es imprescindible para alcanzar una nueva relación social, cultural, económica y política para todos. En Medio Oriente lo mas revolucionario es la paz, pero no la paz de los cementerios, sino esa paz confusa, desordenada, caótica, trabajosa y difícil que implica el reconocimiento del otro como un igual.

Sr. Marcelo Horestein | Secretario
Prof. Daniel Silber | Presidente